Ponekad, gotovo ne sluteći, postanemo zlikovci priče, veliki loši vuk koji hoće da pojede crvenkapu. Mi smo taj koji zbog odbijanja da nešto učini, glasnog kazivanja istine ili ponašanja u skladu sa sopstvenim vrijednostima odjednom postanemo zli lik priče, uzrok zbog kojeg bajka nije ružičasta.
Zaista je opasno i neprikladno koristiti takvu ekstremnu podvojenost da jasno pravi razliku između dobrih i loših ljudi. To radimo toliko često da ni ne primećujemo. Na primjer, ako je dijete poslušno, mirno i tiho, mi odmah kažemo da je „dobro“. Suprotno tome, ako ima karakter, drsko je, nemirno i vrlo sklono gnijevu, ne oklijevamo da mu naglas kažemo da „ nevaljalo dijete “.
"Priča uvijek dobija boje koje joj daje pripovjedač, kontekst u kojem je ispričana i slušaoc."
~Jostein Gaarder
Kao da mnogi od nas imaju krut, samoizgrađen obrazac onoga što očekuju od drugih, onoga što smatraju adekvatnim i uglednim, svojih ličnih koncepata plemenitosti i dobrote. Kada se jedan od ovih faktora ne poštuje, kada samo jedan element ovog unutrašnjeg recepta nije ispunjen, izražen ili nije prisutan, ne oklevamo da druge definišemo kao bezobzirne, toksične ili čak „loše“.
Biti veliki loši vuk u nečijoj priči vrlo je često. Međutim, u mnogim slučajevima je neophodno analizirati osobu ispod crvene kapuljače.
Crvenkapa je poslušna devojčica. Šetajući šumom zna da ne smije da skrene sa ustaljene staze, da mora slediti pravila, ponašati se prema utvrđenom. Međutim, kada se vuk pojavi, njene perspektive se menjaju ... ona se pušta da bude očarana ljepotom šume, pesmom ptica, izgledom cvijeća, mirisom tog novog svijeta prepunog senzacija, intuicije i najdivljija dimenzija ljudske prirode.
"Priča uvijek dobija boje koje joj daje pripovjedač, kontekst u kojem je ispričana i slušaoc."
~Jostein Gaarder
Kao da mnogi od nas imaju krut, samoizgrađen obrazac onoga što očekuju od drugih, onoga što smatraju adekvatnim i uglednim, svojih ličnih koncepata plemenitosti i dobrote. Kada se jedan od ovih faktora ne poštuje, kada samo jedan element ovog unutrašnjeg recepta nije ispunjen, izražen ili nije prisutan, ne oklevamo da druge definišemo kao bezobzirne, toksične ili čak „loše“.
Biti veliki loši vuk u nečijoj priči vrlo je često. Međutim, u mnogim slučajevima je neophodno analizirati osobu ispod crvene kapuljače.
Crvenkapa je poslušna devojčica. Šetajući šumom zna da ne smije da skrene sa ustaljene staze, da mora slediti pravila, ponašati se prema utvrđenom. Međutim, kada se vuk pojavi, njene perspektive se menjaju ... ona se pušta da bude očarana ljepotom šume, pesmom ptica, izgledom cvijeća, mirisom tog novog svijeta prepunog senzacija, intuicije i najdivljija dimenzija ljudske prirode.
Svakako nam je potrebna ova metafora da bismo bolje razumeli mnoge dinamike sa kojima se svakodnevno moramo suočiti. Ima ljudi koji poput Crvenkapice na početku priče pokazuju kruto i šematsko ponašanje. Internalizirali su kakve veze moraju biti, kakvi moraju biti dobri prijatelji, dobri kolege, idealno dijete i savršen partner. Njihov mozak je programiran da traži isključivo tu dinamiku i ovu jednoobraznost, jer tako dobijaju ono što im je najpotrebnije: sigurnost.
Međutim, kada dođe do disonance, kada neko reaguje ili deluje drugačije od predviđenog plana, on se uspaniči. Zavladaju pretnja i stres. Suprotno mišljenje smatra se napadom. Alternativni plan, bezazleno odbijanje ili neočekivana odluka odmah se doživljavaju kao uznemirujuće razočaranje i kao uvreda.
Gotovo bez da to tražimo, predviđamo ili želimo, postajemo „veliki zli vuk“ iz priče.
Međutim, kada dođe do disonance, kada neko reaguje ili deluje drugačije od predviđenog plana, on se uspaniči. Zavladaju pretnja i stres. Suprotno mišljenje smatra se napadom. Alternativni plan, bezazleno odbijanje ili neočekivana odluka odmah se doživljavaju kao uznemirujuće razočaranje i kao uvreda.
Gotovo bez da to tražimo, predviđamo ili želimo, postajemo „veliki zli vuk“ iz priče.
S druge strane, postoji aspekt koji ne možemo poreći: mnogo puta smo mi sami mala crvenkapa koja pogreši pišući svoju priču. Sastavljamo i smišljamo vrlo konkretne planove o tome kako treba da bude naš život, naša idealna porodica, naš najbolji prijatelj itd. Međutim, kada priča prestane biti takva i postane dokaz stvarnosti, sve se urušava i odmah se pojavljuje čopor vukova koji proždire našu gotovo nemoguću fantaziju.
Biti vuk: pitanje hrabrosti
Biti veliki loši vuk u nečijoj priči nije prijatno. U svakom slučaju, to je teška situacija za obe strane.
Postoji, međutim, vrlo važan aspekt koji ne možemo zanemariti. Ponekad nam je biti „loš“ u nečijoj priči omogućilo da budemo „dobri“ u svojoj priči. Mi smo, na primer, bili heroj koji je uspeo da izađe od iscrpljujuće i nesrećne veze ili lika koji je imao hrabrosti da napiše „kraj“ priče koja više nikuda nije vodila.
"Vuk će uvijek biti loš ako samo slušamo Crvenkapicu"
Prije nego što postanete pitomi vukovi koji žive nemoguće priče, savetuje se da skupite snagu i hrabrost, poslušate svoje instinkte i ponašate se s inteligencijom, poštovanjem i lukavošću. Ponašanje u skladu sa sopstvenim principima, potrebama i vrijednostima nikako nije zlonamerno. To znači živeti sledeći svoje instinkte, znajući da u šumi života dobri nisu uvijek potpuno dobri, a loši nisu potpuno loši. Važno je znati kako živeti autentično.
Prevod teksta: https://lamenteemeravigliosa.it/lupo-cattivo-racconto-qualcuno/
Prevod i obrada Ana Muratović - bebamur.com
Biti vuk: pitanje hrabrosti
Biti veliki loši vuk u nečijoj priči nije prijatno. U svakom slučaju, to je teška situacija za obe strane.
Postoji, međutim, vrlo važan aspekt koji ne možemo zanemariti. Ponekad nam je biti „loš“ u nečijoj priči omogućilo da budemo „dobri“ u svojoj priči. Mi smo, na primer, bili heroj koji je uspeo da izađe od iscrpljujuće i nesrećne veze ili lika koji je imao hrabrosti da napiše „kraj“ priče koja više nikuda nije vodila.
"Vuk će uvijek biti loš ako samo slušamo Crvenkapicu"
Prije nego što postanete pitomi vukovi koji žive nemoguće priče, savetuje se da skupite snagu i hrabrost, poslušate svoje instinkte i ponašate se s inteligencijom, poštovanjem i lukavošću. Ponašanje u skladu sa sopstvenim principima, potrebama i vrijednostima nikako nije zlonamerno. To znači živeti sledeći svoje instinkte, znajući da u šumi života dobri nisu uvijek potpuno dobri, a loši nisu potpuno loši. Važno je znati kako živeti autentično.
Prevod teksta: https://lamenteemeravigliosa.it/lupo-cattivo-racconto-qualcuno/
Prevod i obrada Ana Muratović - bebamur.com
