1. Jedino, što čovjek uvijek najiskrenije radi, to je - kad je u zabludi. Ako je jedna zabluda svojstvena cijelom društvu i pri tome mu pomaže da živi, tada ona postaje vjera. A ako vjera gubi iskrenost, onda to već nije zabluda, prema tome nije ni vjera, već je licemjerje i obmana, koji mogu samo da unište društvo.
2. Ako postaviš pitanje, znači, da već znaš pola odgovora.
3. Ne obraćaj pažnju na to kako se ljudi odnose prema tebi - obrati pažnju na to kako se ti odnosiš prema njima.
2. Ako postaviš pitanje, znači, da već znaš pola odgovora.
3. Ne obraćaj pažnju na to kako se ljudi odnose prema tebi - obrati pažnju na to kako se ti odnosiš prema njima.
4. Pomagajući lijenim ljudima, pomažeš im da ti sjednu na vrat.
5. Ne opraštajući greške, sam praviš grešku.
6. Praštajući podlost, ti pomažeš da se desi druga. A tupost uopšte ne zahtijeva oproštaj. Ona je kao vjetar, ne zavisi ni od čega. Nju treba prihvatiti takvu kakva jeste, zaštititi se od njenog štetnog djelovanja i tražiti u njoj neku korist.
7. Ako hoćeš da zavedeš red u cijelom svijetu, prvo zavedi u svom domu.
8. Dobrota je bez zaštite, zato i postoji.
9. Ako želiš da budeš kao i svi drugi - bićeš niko.
10. Ako misliš kao i svi, već griješiš. Svi misle različito. Ako ti misliš za sve, opet griješiš. Svako ima svoje brige. Misli na svoj način i za sebe, ali zapamti - ne misleći o drugima, prije svega, ne misliš na sebe.
11. Ljudi najviše žele da saznaju, šta oni zaista žele.
12. Većinu loših postupaka čovjek počini, ne zato što su mu se sviđali, ili donosili korist, već zato što mu se činilo da se oni od njega očekuju.
5. Ne opraštajući greške, sam praviš grešku.
6. Praštajući podlost, ti pomažeš da se desi druga. A tupost uopšte ne zahtijeva oproštaj. Ona je kao vjetar, ne zavisi ni od čega. Nju treba prihvatiti takvu kakva jeste, zaštititi se od njenog štetnog djelovanja i tražiti u njoj neku korist.
7. Ako hoćeš da zavedeš red u cijelom svijetu, prvo zavedi u svom domu.
8. Dobrota je bez zaštite, zato i postoji.
9. Ako želiš da budeš kao i svi drugi - bićeš niko.
10. Ako misliš kao i svi, već griješiš. Svi misle različito. Ako ti misliš za sve, opet griješiš. Svako ima svoje brige. Misli na svoj način i za sebe, ali zapamti - ne misleći o drugima, prije svega, ne misliš na sebe.
11. Ljudi najviše žele da saznaju, šta oni zaista žele.
12. Većinu loših postupaka čovjek počini, ne zato što su mu se sviđali, ili donosili korist, već zato što mu se činilo da se oni od njega očekuju.
13. Dobra savjesnost se nagrađuje, ali ne radi se tu o novcu.
14. Cvijet je lijep, dok nije dotaknut.
15. Čovjek može da misli o svemu, ali je dužan da radi samo to u šta je siguran.
14. Cvijet je lijep, dok nije dotaknut.
15. Čovjek može da misli o svemu, ali je dužan da radi samo to u šta je siguran.
16. Kako razlikovati jakog čovjeka od slabog? Ako je nezadovoljan sa životom jak čovjek, on ispoljava zahtjeve prema sebi, a ako je slab, zahtijeva od ljudi.
17. Lako je služiti idejema i bogovima, oni su mnogo jednostavniji, nego živi ljudi.
18. Sve oštro s vremenom gubi oštrinu, samo tupost biva još tuplja.
19. Mudrost vladara ne treba ocjenjivati po velikim dostignućima, kojima je imao priliku da rukovodi, već po pogubnim greškama koje je uspio da spriječi.
20. Mudar nije taj koji mnogo misli o velikom, već onaj ko malo misli o malom.
21. I veliki i mali čovjek mogu istovremeno ići prema jednom istom cilju, ali mali čovjek - da bi se tu zaustavio, a veliki - da od njega produži dalje.
22. Sve dok govoriš to što ne misliš, slušaš to u šta potpuno ne vjeruješ, i radiš to što te uopšte ne raduje, sve do tada i ne živiš potpuno...
Hán Xiāng zi - Kineski filozof, jedan od osam besmrtnih u Tao-panteonu.
Prevod teksta: http://advaitaworld.com
Prevela: Beba Muratović - bebamur.com
17. Lako je služiti idejema i bogovima, oni su mnogo jednostavniji, nego živi ljudi.
18. Sve oštro s vremenom gubi oštrinu, samo tupost biva još tuplja.
19. Mudrost vladara ne treba ocjenjivati po velikim dostignućima, kojima je imao priliku da rukovodi, već po pogubnim greškama koje je uspio da spriječi.
20. Mudar nije taj koji mnogo misli o velikom, već onaj ko malo misli o malom.
21. I veliki i mali čovjek mogu istovremeno ići prema jednom istom cilju, ali mali čovjek - da bi se tu zaustavio, a veliki - da od njega produži dalje.
22. Sve dok govoriš to što ne misliš, slušaš to u šta potpuno ne vjeruješ, i radiš to što te uopšte ne raduje, sve do tada i ne živiš potpuno...
Hán Xiāng zi - Kineski filozof, jedan od osam besmrtnih u Tao-panteonu.
Prevod teksta: http://advaitaworld.com
Prevela: Beba Muratović - bebamur.com
